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  人(rén)间(jiān)有味是(shì)清欢是啥意思,人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下一(yī)句是“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢”的含(hán)义是:人间真正(zhèng)有滋味的(de)还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)的。

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人间(jiān)有味是清(qīng)欢是啥意思,人间有味(wèi)是清欢的(de)下一句

  “人间有味是清欢”的含(hán)义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清淡的欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣(huàn)溪(xī)沙·细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二十(shí)四(sì)日,从泗州刘(liú)倩叔(shū)游(yóu)南山。

  细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人(rén)间有味是清欢。

  译文:

  元(yuán)丰七年十(shí)二月二(èr)十四日,跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

  冬天早晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒,淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后(hòu)的(de)沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮(huái)后水势一片(piàn)茫(máng)茫。

  乳色(sè)鲜白(bái)的(de)好茶伴着(zhe)新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道着(zhe)实不错。

  而(ér)人(rén)间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉(yú)。

  赏析:

  这是(shì)一(yī)首纪游词,是以时间为(wèi)序(xù)来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景象,下片写作者与同游者游山(shān)时以清茶(chá)野(yě)餐的风味。

  作品充满春天的气息(xī),洋溢着生命(mìng)的活力,反映了作者对现实生(shēng)活(huó)的热爱和(hé)健胜进取的精神。

  词(cí)的(de)上片写沿(yán)途(tú)景观(guān)。

  第一句写清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒侵,这(zhè)残冬腊月是(shì)很难耐的,可是(shì)东坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒”三字出之,表现了(le)一种不大在乎的态度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨脚渐收,烟(yān)云淡荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一(yī)个“媚”字,极富动感(gǎn)地传出(chū)作者喜悦(yuè)的心声。

  作者(zhě)从曳于(yú)淡云晴(qíng)日中的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象的新机,这正是东坡(pō)逸怀(huái)浩气的表现,是(shì)他精(jīng)神(shén)境界上度越恒(héng)流之处。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于(yú)合肥,北流(liú)至怀远合于淮水,地(dì)距泗州(宋治临淮)不(bù)近,非目力能及。

  词(cí)中(zhōng)提到清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼前的(de)淮水联想到(dào)上游的(de)清(qīng)碧的洛(luò)涧,当它汇入浊淮以后(hòu),就(jiù)变得浑(hún)浑沌(dùn)沌一片浩茫了(le)。

  下(xià)片转(zhuǎn)写(xiě)作者游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

  一共两句,作(zuò)者抓住(zhù)了两件有特征性(xìng)的事(shì)物来描写(xiě):乳白色的香(xiāng)茶(chá)一盏和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的(de)节(jié)日气氛和(hé)诱人的力量。

  “雪沫乳(rǔ)花”,状煎(jiān)茶(chá)时上(shàng)浮的(de)白泡。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容茶(chá)色(sè)之(zhī)白,既是比(bǐ)喻,又是夸张,形象鲜(xiān)明。

  此句可说是对宋人茶道的形(xíng)象(xiàng)描绘(huì)。

  “蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是(shì)立春(chūn)的应时节物。

  旧(jiù)俗立(lì)春时(shí)馈送亲友以(yǐ)鲜嫩(nèn)春(chūn)菜和水果、饼铒(ěr)等,称“春盘”。

  此二句绘(huì)声(shēng)绘色(sè)、活灵活现(xiàn)地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读者(zhě)从(cóng)中体味(wèi)到词人(rén)品茗尝鲜时(shí)的喜(xǐ)悦(yuè)和畅适。

  这种(zhǒng)将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺术形象的手法,显示出词人高(gāo)雅的审美意趣(qù)和旷(kuàng)达(dá)的人生态度。

  “人间有(yǒu)味是(shì)清欢”,这是一个(gè)具有(yǒu)哲理(lǐ)性(xìng)的(de)命题(tí),用词的结尾,却(què)自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣,为全篇增(zēng)添了欢乐情调和诗味、理趣。张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊>

  这首词,色(sè)彩清丽而境界开阔的生(shēng)动(dòng)画面中,寄(jì)寓着(zhe)作者清旷(kuàng)、闲雅(yǎ)的(de)审美(měi)趣味和生活态度,给(gěi)人以美的享(xiǎng)受和(hé)无尽的遐思(sī)。

人间有味是清欢下一句是什(shén)么?

  婉(wǎn)转深沉皆浮云,人间有(yǒu)味是清欢

  细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮(huái)清洛(luò)渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人间有(yǒu)味是清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这(zhè)首(shǒu)词的(de)时候,苏轼(shì)从黄州迁往汝州。

  官场(chǎng)的(de)压(yā)力有所(suǒ)前岁(suì)悉缓(huǎn)解,朝廷想要重新(xīn)起用苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”,表达(dá)出他对浅烟疏(shū)柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间(jiān)淡然诸事的喜爱。

  许多(duō)不(bù)公平(píng)的经历,我(wǒ)们是无法(fǎ)回避,也(yě)无从选择的(de)。

  我们只(zhǐ)能接(jiē)受已经(jīng)存(cún)在的事(shì)实并进行自我调(diào)整,因此(cǐ),人在无法改(gǎi)变不(bù)公和不幸的厄运(yùn)时,应放平心态,坦然(rán)接受。

  总(zǒng)有(yǒu)一天峰回路转,一切都会(huì)好起(qǐ)来,平淡(dàn)日子才是(shì)真。

  人有悲欢离合(hé),月有阴(yīn)晴(q张继是什么朝代的诗人怎么读,张继是什么朝代的诗人啊íng)圆缺(quē),此事(shì)古难全(quán)

  丙辰(chén)中秋,欢饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼怀子由(yóu)。

  明月几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是(shì)何年。

  我欲(yù)乘风归去,又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇,

  高处(chù)不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影,何似(shì)在人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照无眠。

  不应(yīng)有(yǒu)恨,何(hé)事长向别时圆?

  人有(yǒu)悲欢离合(hé),月有(yǒu)阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千里(lǐ)共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调任(rèn)密州,虽然是(shì)被降职了,可苏(sū)轼并不(bù)懊(ào)恼,因为这(zhè)会离(lí)苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆也(yě)就方便(biàn)些。

  可不知(zhī)为什么(me),两个人都在山东,这一年的(de)中秋节,却没能团聚。

  望着天上的圆月,酒(jiǔ)醉(zuì)的(de)苏轼慧乎(hū)竟(jìng)然埋怨月亮(liàng)故意与(yǔ)人(rén)们过不(bù)去。

  世上(shàng)本就(jiù)没(méi)有十(shí)全十美(měi)。

  如果(guǒ)人们要因(yīn)为不能十全十美(měi)雀差而感伤(shāng),那(nà)是大大的没必(bì)要(yào)了(le)。

  世事岂(qǐ)能尽如人意,但求(qiú)无(wú)愧于心(xīn)。

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