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多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画的作者是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗人,画的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)远看山有(yǒu)色(sè),画(huà)鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁(shuí)等问题,小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题诗(shī)人不可(kě)考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有其人(rén)),但这首诗(shī)本身是从(cóng)别人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的(de)作品。原文如下:

  远看(kàn)山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平。如何(hé)言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的(de)作者(zhě)是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画(huà)家。

  王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元(yuán)十九年(nián)(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王(wáng)维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王维(wéi)参禅悟理,学(xué)庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后人推(tuī)其(qí)为(wèi)南宗(zōng)山水(shuǐ)画之祖。

  存(cún)诗400余(yú)首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐(táng)代(dài):王维(wéi)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远(yuǎn)看高山(shān)色(sè)彩明亮(liàng),走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声音。

  春天过去,可是依旧(jiù)有许多花草(cǎo)争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析(xī)

  诗的前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有(yǒu)静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的第二句描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在一起,构(gòu)成(chéng)一个(gè)常人无法言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放,并最(zuì)终将(jiāng)自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此(cǐ)中(zhōng)花(huā)儿不(bù)谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一(yī)幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀(huái)。多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思p>

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常(cháng)上(shàng)演(yǎn)的(de)曲目(mù)。

  他(tā)弹(dàn)多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思奏琵(pí)琶(pá)的(de)水平,超过专业的(de)乐师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这(zhè)个水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗也的(de)不少,但能(néng)写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画;观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说(shuō)明(míng)了王维(wéi)画有高出一(yī)般画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山水,一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人画家所继承(chéng)。

  后世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评(píng)价他在吴道子(zi)之(zhī)上(shàng)。

  王(wáng)维对自己的绘画还是比较自负(fù)的(de),他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏,他说自(zì)己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为(wèi)两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人野士为主(zhǔ)体的文人(rén)水墨(mò)淡(dàn)彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹(tàn)的(de)却是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写(xiě)其(qí)山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四(sì)句诗构成了一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其(qí)节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的(de)颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开(kāi)不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚名诗人(rén)所作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文(wén)等教材中(zhōng)编入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的(de)作者是谁?是王(wáng)维的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁(shuí)以及画的(de)作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者是谁 是哪代诗人,画的作者是(shì)谁(shuí)远看(kàn)山有色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一年级画的(de)作者是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗

  多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还在,人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  王维的(de)诗作《画》现有一种(zhǒng)说法,作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的(de)名下,没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上,题诗人不(bù)可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另(lìng)一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体(tǐ)元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗(shī)人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元十九年(731年)状(zhuàng)元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职(zhí)。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信(xìn)道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却(què)依然(rán)没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极妙(miào),诗人将(jiāng)无(wú)声和(hé)有声(shēng)溶(róng)在一起,构成一个常人无(wú)法言语的自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因(yīn)在画中。

  整首诗构成了一幅完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在(zài)是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名(míng)《阳(yáng)关曲》)传唱了一(yī)千多(duō)年,至今(jīn)仍(réng)然是(shì)音(yīn)乐会上常常(cháng)上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的(de)水平(píng),超过专业的(de)乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为(wèi)他(tā)创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个水平(píng)的不多;古代(dài)画(huà)家能(néng)诗(shī)也的不少(shǎo),但(dàn)能写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了(le)王维(wéi)画有高出一般画(huà)师的意境。

  他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画家(jiā)所继承。

  后(hòu)世文(wén)人(rén)画(huà)家(jiā)对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负的,他不像(xiàng)阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖。

  一是以文人(rén)野士为(wèi)主体(tǐ)的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋(sòng)《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居(jū)图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说(shuō)唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物(wù),赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词的运(yùn)用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分明,韵味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有青翠的颜色(sè),在近处却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了(le),但花(huā)儿还是常开不(bù)败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害(hài)怕(pà)。

  创作(zuò)背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所(suǒ)作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都没有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原为南(nán)宋僧人川禅师(shī)为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作,如上海(hǎi)市一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

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